Entrevista a Piscis de AMP-RECS

AMP-RECS es un netlabel mexicano radicado en Guadalajara, Jalisco.

He aquí algunas preguntas a su creador.

N&N: ¿Como nace AMP-RECS y con que propósitos?

Piscis: Pues nace hace un par de años, a finales del 2006. Y nace por que yo tenia ganas de colgar mi música en algún lugar… ya había publicado discos con my proyecto “Piscis” en varios netlabels así que decidí hacer un sello para sacar la música de mis amigos y la mía.

Un lugar donde colgar nuestra música y una base en internet para todas nuestras movidas… intercambio, muestra y exposición de nuestro trabajo.

N&N: Cuéntanos un poco como funciona, descríbenos algo de lo que pasa tras bambalinas.

Piscis: Pues es diferente con cada artista o cada publicación. A veces hago la invitación a colgar música de amigos por que me gusta lo que hacen, en otras ocasiones nos mandan música para que la colguemos en nuestro sitio… o nos toca compartir en algún concierto nuestra música y de ahí el intercambio de discos.

El diseño es muy complejo e improvisado. Nada del otro mundo, pero me gusta tomar prestadas imágenes o propaganda que nos regalan por la calle, colaboran varios artistas en el sitio, con imágenes… para las portadas u otras cosas. Yo me encargo de subir o tomar lo que se necesite.

En este momento estoy muy conforme con el resultado del catalogo.
Tengo mis detalles con la administración pero nada que no estemos superando.

Para quejas y sugerencias aquí nuestro correo amp.recs@gmail.com

N&N: ¿Que implica llevar un netlabel en México, donde ni la música experimental ni el concepto de netlabel están arraigados en la mayoría de la población?

Piscis: Pues nada en particular. Esta pregunta me parece rara, por que pienso que la mayoría de las personas o de población ya están acostumbrados a bajar música o la mayoría de las personas cuentan con una conexión a internet, así que no es algo tan raro un netlabel.

Pienso que lo complejo es difundir a los artistas que no hacen nada más que colgar música en internet y que no tienen el interés de hacer otra cosa. Hay que tocar en vivo y moverse como todos los artistas en general para tener cierto resultado.

Los netlabels son proyectos difíciles de llevar ya que son proyectos que se tiene que invertir mucho tiempo y no hay dinero en mucho de los casos.

En México es curioso la movida de netlabels, no hay muchas y las pocas no tienen intercambio entre ellas. O por lo menos yo, no tengo contacto con varias de ellas.

Mi visión es y ha sido siempre el intercambio

N&N: ¿Acerca del netaudio y las redes sociales?

Piscis: Las redes sociales por internet son parte de la cultura moderna y es fácil mover música o cualquier tipo de información por ellas pero puedes hacerlo de muchas formas. Como lo digo anteriormente hay que mover la música como todos los artistas lo hacen… tocando y llevando a donde no esta tu música, la idea es que llegue lejos y tener material para exportar.

N&N: He leído algunas opiniones de que en los netlabels prolifera la cantidad y no la calidad y que la oferta esta muy por encima de la demanda, esto lo dicen personas con trayectoria dentro del netaudio y no un primer escucha, ¿tu que piensas?

Piscis: Pienso que no hay mejor música disponible que en el internet y hablo de los netlabels.

¿Dónde puedes encontrar tan maravillosa y deslumbrante música? Dudo mucho que en la radio y dudo mucho que en la tv… claro que hay mucha basura colgada en internet… pero para todo hay un filtro.

Pero es algo plural, es la democracia. No solo los artistas con trayectoria pueden tener sus publicaciones, cualquier persona puede colgar su música, eso lo hace divertido e interesante. El mundo de los netlabels es democrático.

Pienso que hay mejor música en los netlabels que en muchas de las tiendas de discos.

Claro hay que asumir que yo tengo oído de perro y me gusta la música difícil y que en la mayoría de los casos nadie escucha.

N&N: ¿Que falta aquí para tener una escena netaudio mas activa y organizada?

Piscis: Pienso que falta hacer equipo, tener contacto con los demás autores y demás netlabels de nuestro país, hacer todo lo que los demás artistas con su música.

En cuanto AMP-RECS hay cierto equipo, ya hay mas personas interesadas en colaborar pero es un proyecto personal, todo es hecho por mi, así que a veces es difícil administrar todo. Sería necesario un encuentro de netlabels en México donde se armen conciertos y donde los artistas se conozcan y compartan ideas, sin llegar a las mamonerias de un festival patrocinado, que pongan de su parte los creadores y llevarlo bien, por la paz de forma independiente, sin interés oculto, mas por el bien de lo que es un netlabel .

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Nosotros somos de fácil acceso, contáctenos, manden su música, siempre tenemos tiempo para escucharla. No tenemos problemas de estilo ni con ningún tipo de música.

Tenemos el gusto por la música experimental, el ruido, electrónica, la música improvisada, etc...

N&N: Que podemos esperar de Amp records camino a la referencia 50?

Piscis: Los discos por salir:

Entre otros….

Cdr

.RR – Saturn (ampcdr002)
art2fakt – nocturnes (ampcdr003)

Para ver el catalogo Mp3 visita nuestro sitio.

www.amp-recs.com

http://www.myspace.com/piscismusica

Sandro Marinoni & Stefano Roncarolo with Roberto Padovan "Cold Flowers" [ca328 ]

Clinical Archives es uno de nuestros netlabels favoritos, poseen uno de los catálogos mas extensos que se conozcan, con 331 referencias. Además no solo es amplio en cantidad sino que también lo es en contenido, una gran variedad de artitas y de estilos; desde el ambient mas fino y delicado hasta el noise, mucho freejazz, experimental, etc.

En el numero 328 podemos encontrar esta verdadera joya del jazz experimental, la firman Sandro Marinoni, Stefano Roncarolo y Roberto Padovan. De Marinoni ya os habiamos recomendado aquí algún otro trabajo en Clinical Archives, pero con otra formación: "Incoming Call" junto a Fabrizio Baracco y Cesare Petrelli.
Junto a Estefano Roncarolo forman el colectivo experimental Frames Music, del cual forma parte este trabajo y donde colaboran mas musicos y artista internacionales de vanguardia. Otro proyecto interesante de Marinoni es S.A.D.O. donde crea música basada en la filosofía deconstruccionista de Jaques Derrida (!!), las actuaciones en directo son totalmente impredecibles y jamas pueden volverse a repetir.
"Cold Flowers" es un sobresaliente trabajo; una sesión calmada, de escucha fácil y agradable; donde cada uno demuestra su virtuosismo en sus respectivos instrumentos. Muy recomendable.

Stefano Ronacarolo: bass, percussion, noises
SandroMarinoni: tenor, sax, flue, samples
Roberto Padovan: piano, kayboards

"Clinical Archives is about expanding the definition of music"

Marinoni, Roncarolo, Padovan - Cold flowers
Marinoni, Roncarolo, Padovan - Stolen moments

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Joaquin Gutierrez Hadid "Vending machine" [ IHab001 ]

Impulsive habitat es una subdivisión de Test Tube, se trata de un proyecto de David Velez (un trabajo de este; Tube 169, ya tenia ese titulo), con Juan José Calarco junto al administrador de Test Tube; Pedro Leitao. Después de varios meses desde que se anuncio y de mucho trabajo ya esta aquí el primer lanzamiento. El nuevo sublabel se va a centrar sobre todo en trabajos sonoros basados en "field recordings" proyectos multidisciplinares y conceptuales. Para el estreno de la pagina nos traen el debut del Joaquín Gutiérrez Hadid, un joven artista argentino cuyos trabajos audiovisuales son muy destacables. "Vending machine" es el primero de una serie de trabajos acerca de distintos objetos industriales, en esta ocasión es un maquina expendedora de bebidas, snaks y comida en la que Joaquín solía comprar distintas cosas durante una temporada en la que asistía a un curso en la escuela de Arquitectura, diseño y urbanismo de la Universidad de Buenos Aires. A pesar de no haber interacción humana (directa) en al acto de compra, se fue creando una especie de vinculo entre Joaquin y la maquina; su resonancia en la tercera planta del colegio y su presencia visual. El segundo corte incluye las voces de los encargados de mantenimiento de la maquina, el factor humano detras del automata. La composición intenta mostrar la interacción del objeto con su entorno y es una especie de análisis sobre el objeto en si.

Ya esta anunciado el segundo lanzamiento, de Dallas Simpson, un artista sonoro emblemático que lleva ya unos cuantos años trabajando con "field recordings" y sonidos binaurales. Este nuevo proyecto que es Impulsive Habitat promete mucho.

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Universildo - Luces en el aire (hdm.01)

Universildo de nombre real Pedro Canale, ha guisado a fuego lento este delicioso platillo sonoro, aderezado en Argentina pero con espiritú universal. Lo puedo poner en la comida con mis hijos o viajar muy lejos ya caída la noche, transportarse a mundos oníricos sin fecha ni caducidad. Hipi Duki Muzik ya se se movía y hacía mover desde hace meses, pero ahora que se estrena como netlabel, genera expectativas aún mayores. Estad atentos al poder latino.

Universildo - Camina

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El orden criminal del mundo

El orden criminal arremete con toda su fuerza, en México la extinción de Luz y Fuerza mediante un decreto se une al impopular alza de los impuestos y a la designación de un ombudsman ligado a las estructuras del poder y que lo primero que hace es quejarse de falta de recursos a pesar de que el presupuesto de la CNDH es uno de los mas altos en América Latina. En Chile, el gobierno de Bachelet en plena y franca confrontación con los Mapuches. En Europa, los países debilitan su soberanía y entran a un juego muy peligroso al firmar el Tratado de Lisboa, mismo que reanima y fortalece el ímpetu colonizador del viejo mundo. A esto hay que sumarle la vacunación masiva a escala planetaria. Los premios Nobel vendidos. El impune golpe de estado en Honduras. Las guerras que mantiene Estados Unidos, el hambre, el terrorismo de estado. Por eso la organización de la sociedad civil es tan urgente, la resistencia una obligación moral ineludible.

P.Laoss - "Triplandenia Ep" [L&C 14]

Uno de los artistas cuyo sonido mas me esta fascinando ultimamente es sin duda Phillip Laoss. Se mueve dentro del technodub; su estilo es atmosférico pero contundente, y lo mas importante en mi opinión: original. Este es un estilo que se prodiga mucho en la escena netlabel, lo hay de muchisima calidad, pero P.Laoss le da un toque distinto, personal, rompedor. Desde que le descubrí con el "Get Back ep" en No response, no ha parado de sorprenderme de una manera muy grata, es un lujo tener un nuevo trabajo suyo en un netlabel, nada menos que en "Load & Clear", un sello de una calidad indudable y con interesantisimos trabajos. Por cierto, puedes disfrutar de un increíble directo de Philip Laoss en Berlin, creo que es de lo mejor que he escuchado ultimamente. Esta en sound cloud, descarga libre: P.Laoss "live-raw-tempel-berlin-18-09-2009" .

P.Laoss "triplandenia"

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[Nota: Gracias a X.V.P. por el aviso y aprovecho para daros las gracias a todos por vuestras sugerencias. ]

Elektrocell "Sleeping Factory" [SYR007]

Syrup es un netlabel húngaro que yo daba ya casi por inactivo, pero hace unos días, no se por que, eche un vistazo a la pagina y vi que había un lanzamiento nuevo, nada menos que de elektrocell. Creo que uno de mis primeros contactos con el ambient de la escena netlabel fue el mixotic 018: Elektrocell "Ugy se erted"; a través de esta sesión descubrí netlabels como Kikapu o Stadtgruen. Pues ha sido una doble alegría el encontrar este trabajo del artista y ver que Syrup sigue activo. "Slepping factory" es un trabajo de ambient drone, con sonidos y vibraciones densas. Algunos tracks son demasiado oscuros quizás, pero en general me ha agradado bastante y me ha traído muy buenos recuerdos. Por cierto, conocí Syrup gracias a otro Mixotic, el 086: In Vitro "Less pollution more ambient", esta es la magia del netaudio.

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Carlos Villagómez - Talking With The Voices (Mixotic 193)

En el netaudio el receptor puede volverse en cualquier momento parte activa de la escena, aún sin producir música propia. Basta tener interés e iniciativa, aunque se agradece cuando a esto se le suma el talento. Carlos Villagómez incursiona, primero, mediante el único programa transmitido en español por nOtheen, Free Music for Free Hearts, en donde hace una selección variopinta de muy buen gusto. Ahora debuta con una sesión mezclada en Mixotic que ha puesto a bailar a muchos, su estilo libre y desenfadado genera una especie de complicidad en los que escuchamos, los comentarios en la página de lanzamiento son reflejo de esta buena vibra que Carlos propaga. Explorando diversos géneros y casas que podrían parecer dispares, para darles una idea, aquí caben muy bien Tonkultur Berlin, Archipel, Teorema y Tropic alternando con Petit & Jolie, Corporate Identity y Earth Monkey Productions.

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Mahi Bukimi "The Forests of Kur Zeme" [SLNT004]

Silent Flow comenzó lanzando recopilatorios de temas procedentes de otros netlabels, los Bezdna Radio Essentials, de una calidad y elegancia indiscutibles en cuanto a contenido, diseño y presentación. Pues bien, el seis de agosto de este año, Megatone inauguraba la sección de albumes del label. Este trabajo de Mahi Bukimi es el quinto lanzamiento original del sello, no entiendo la logica que siguen los números de las referencias ya que el anterior fue el 006 y este es el 004,( el 005 no existe) aunque seguro que es por alguna razón...
"The forest of Kur Zeme" es una recreación sonora de un viaje a través de bosques, lagos y demás parajes naturales alrededor del mar báltico. Podemos notar la calidez de las noches de verano y la frescura de nublosos amaneceres.
"Kur zeme" es un proyecto que conjuga la composición tradicional y los modernos equipamientos para realizar grabaciones procedentes de la naturaleza. "Kur zeme" es además un juego de palabras, ya que es un distrito histórico en Letonia y también significa; "donde esta la tierra". En definitiva es un interesante trabajo y sin duda Silent Flow es un netlabel a tener en cuenta.


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Carta de los U´wa al mundo (al hombre blanco)

Foto por Censat Agua Viva

Más de mil veces y de mil formas distintas les hemos dicho que la tierra es nuestra madre, que no queremos ni podemos venderla. Pero el blanco parece no haber entendido, insiste en que cedamos, vendamos o maltratemos nuestra tierra, como si el indio también fuera persona de muchas palabras...
Nosotros nos preguntamos: ¿acaso es costumbre del blanco vender a su madre? ¡No lo sabemos!, pero lo que los U’WA sí sabemos, es que el blanco usa la mentira como si sintiera gusto por ella: sabe engañar, mata a sus propias crías sin siquiera permitir a sus ojos ver el sol, ni a su nariz oler la yerba; eso es algo execrable, incluso para un “salvaje”.

Sabemos que el riowa ha puesto precio a todo lo vivo, incluso a la misma piedra; comercia con su propia sangre y quiere que nosotros hagamos lo mismo en nuestro territorio sagrado con ruiria, la sangre de la tierra a la que ellos llaman petróleo... Todo esto es extraño a nuestras costumbres. Todo ser vivo tiene sangre: todo árbol, todo vegetal, todo animal, la tierra también, y esta sangre de la tierra (ruiria, el petróleo) es la que nos da fuerza a todos, a plantas, animales y seres humanos.

Pero nosotros le preguntamos al riowa: ¿cómo se le pone precio a la madre y cuánto es ese precio? Lo preguntamos, no para desprendernos de la nuestra, sino para tratar de entenderlo más a él, porque después de todo, si el oso es nuestro hermano, también lo es el ser humano blanco. Preguntamos esto porque creemos que él, por ser “civilizado”, tal vez conozca una forma de ponerle precio a su madre y venderla sin caer en la vergüenza en que caería un primitivo. Porque la tierra que pisamos no es sólo tierra, es el polvo de nuestros antepasados; camina-mos descalzos, para estar en contacto con ellos.

Para el indio la tierra es madre, para el blanco es enemiga. Para nosotros sus criaturas son nuestras hermanas, para ellos son sólo mercancía. El riowa siente placer con la muerte, deja en los campos y en sus ciudades tantos hombres tendidos como árboles talados en la selva. Nosotros nunca hemos cometido la insolencia de violar iglesias y templos del riowa , pero ellos sí han venido a profanar nuestras tierras. Entonces nosotros preguntamos: ¿quién es salvaje?.

El riowa ha enviado pájaros gigantes a la luna (Siyora): a él le decimos que la ame y la cuide, que no puede ir por el universo haciéndole a cada astro lo que le hicieron a cada árbol del bosque acá en la tierra. Y a sus hijos les preguntamos: ¿quién hizo el metal con que se construyó cada pluma que cubrió al gran pájaro? ¿Quién hizo el combustible con que se alimentó? El riowa no debe engañar ni mentir a sus hijos: debe enseñar que aún para construir un mundo artificial el ser humano necesita de la madre tierra... Por eso, hay que amarla y cuidarla...

El ser humano sigue buscando a ruiria (el petróleo) y en cada explosión que recorre la selva, oímos la monstruosa pisada de la muerte que nos persigue a través de nuestras montañas. ¡Este es nuestro testamento!

Al ritmo que marcha el mundo, habrá un día en que un ser humano reemplace las montañas del cón-dor por montañas de dinero. Para ese entonces, esa persona ya no tendrá a quien comprarle nada; y si lo hubiera, ese alguien no tendría nada que venderle. Cuando llegue ese día, ya será demasiado tarde para que el ser humano medite sobre su locura...

Todas sus ofertas económicas sobre lo que es sagrado para nosotros -como la tierra o su sangre- son un insulto para nuestros oídos y un soborno para nuestras creencias. Este mundo no lo creó el riowa ni ningún gobierno suyo, ¡por eso hay que respetarlo! El universo es de Sira (Dios) y los U’WA únicamente lo administramos. Somos tan sólo una cuerda del redondo tejido de la ukua (mochila sagrada para cargar coca), pero el tejedor es Él. Por eso los U’WA no podemos ceder, maltratar, ni vender la tierra ni su sangre, ni tampoco sus criaturas, porque éstos no son los principios del tejido.

Pero el blanco se cree el dueño, explota y esclaviza a su manera; eso no está bien: rompe equilibrio, rompe ukua. Si no podemos venderles lo que no nos pertenece, no se adueñen entonces de lo que no pueden comprar.

Algunos jefes blancos han horrorizado ante su pueblo nuestra decisión de suicidio colectivo como último recurso para defender nuestra madre tierra. Una vez más nos presentan como salvajes. Ellos buscan confundir, buscan desacreditar. A todo su pueblo le decimos: el U’WA se suicida por la vida, el blanco se suicida por monedas. ¿Quién es salvaje?

La humillación del blanco para con el indio no tiene límites: no sólo no nos permite vivir, también nos dice cómo debemos morir... No nos dejaron elegir sobre la vida... ahora elegimos sobre nuestra muerte.

Durante más de cinco siglos hemos cedido ante el blanco, ante su codicia y sus enfermedades, como la rivera cede en tiempo de verano, como el día cede a la noche... El riowa nos ha condenado a vivir como extraños en nuestra propia tierra. Nos tiene acorrala-dos en sitios escarpados muy cerca de las peñas sa-gradas donde nuestro cacique Güicaní y su tribu saltó para salvar el honor y la dignidad de nuestro pueblo ante el feroz avance del español y del misione-ro.

Quizá una vez más el ser humano blanco viole las leyes de Sira, las de la tierra y aun sus propias leyes, pero lo que sí no podrá evadir jamás es la vergüenza que sus hijos sentirán por los padres que marchitaron el planeta, lo llevaron a su extinción y robaron la tierra del indio; porque al final de la fría, dolorosa y triste noche, aciaga para el planeta y para el indio, la misma noche que parecía tan perenne como la yerba, el error del ser humano será tal, que ni sus propios hijos estarán dispuestos a seguir sus pasos, y será gracias a ellos, a estos nuevos hijos de la tierra, como empezará a vislumbrarse el ocaso del reino de la muerte y comenzará a florecer nuevamente la vida... Porque no hay veranos eternos, ni especie que pueda imponerse por sobre la vida misma...

Siempre que el ser humano actúe con mala intención, tarde o temprano tendrá que beber del veneno de su propia hiel. Porque no se puede cortar el árbol sin que mueran también las hojas, y en el pozo de la vida nadie puede arrojar piedras sin romper la quietud y el equilibrio del agua. Por eso cuando nuestros sitios sagrados sean invadidos con el olor del hombre blanco, ya estará cerca el fin no sólo del U´WA, sino también el del riowa. Cuando él haya exterminado la última tribu del planeta, antes que empezar a contar sus genocidios, le será más fácil empezar a contar sus últimos días. Cuando estos tiempos se avecinen, los vientres de sus hijas no parirán fruto alguno, y en sus cada vez más cortas vidas el espíritu de sus hijos no conocerá sosiego. Cuando llegue el tiempo en que los indios se queden sin tierra, también los árboles se quedarán sin hojas, y entonces la humanidad se preguntará, ¿por qué? Sólo muy pocos comprenderán que todo principio tiene su fin y todo fin su principio, porque en la vida no hay nada suelto, nada que no esté atado a las leyes de la existencia. La serpiente tendrá que morder su propia cola para así cerrar su ciclo de destrucción y muerte. Porque todo está entrelazado como el sendero enramado del mono.

Quizá los U’WA podamos seguir nuestro camino. Entonces, así como las aves hacen sus largos viajes sin nada a cuestas, nosotros seguiremos el nuestro sin guardar el más pequeño rencor contra el riowa, porque es nuestro hermano. Seguiremos cantando para sostener el equilibrio de la tierra, no sólo para nosotros y nuestros hijos, también para él, porque también la necesita. En el corazón de los U’WA hay preocupación por el futuro de los hijos del blanco, tanto como por el de los nuestros, porque sabemos que cuando los últimos indios y las últimas selvas estén cayendo, el destino de sus hijos y el de los nuestros será uno sólo.

Si los U’WA podemos seguir nuestro camino no retendremos las aves que nacen y anidan en nuestro territorio; ellas podrán visitar a su hermano blanco si así lo quieren. Tampoco retendremos el aire que nace en nuestras montañas; él podrá seguir tonificando la alegría de los niños blancos y nuestros ríos deberán partir de nuestras tierras tan limpios como llegaron. Entonces la pureza de los ríos hablará a los seres humanos del mundo de abajo de la pureza de nuestro perdón.

Publicado originalmente en La Agenda Latinoamericana del año 2000.

Todos los textos de la Agenda están disponibles para su libre difusión mediante su archivo.

Mas información sobre el pueblo U´wa.

Resistencia de los U´wa contra petroleras y megaproyectos.

dfader - Insomenyah (brhnet06)

El trip hop de los 90´s es un género que me enamoró de la música electrónica cuando ya corría el año 2000, repetitivo pero camaleónico, guarda una clara nostalgia por músicas y épocas pasadas y las asimila con cajas de ritmo cortadas, scratches y muestras sonoras fuertemente cargadas de referencias cinematográficas. dfader hace todo eso y más, logra retomar ese estilo de la ahora ya vieja escuela e incorpora sus propias ideas y elementos regenerativos. Insomenyah, creado en el Reino Unido, funciona principalmente en noches frías, pero también podrían ser simplemente nubladas y húmedas. Un placer presentarle mediante Breathe, aderezado con arte gráfico de xNoleet, soberbiamente logradas, sus imágenes a buena resolución vienen incluidas en el paquete, aquí podemos observar a detalle texturas de su propia librería.

dfader - Dark place outside

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Nienvox & 813 - From The Bottom Of Nowhere [foot115]

Nienvox, de quien ya conocemos algunos trabajos anteriores en Bumpfoot y los hemos reseñado aquí, se une esta vez a 813 para crear este short play de tres cortes, agradables al oído desde la primea escucha, van revelando sus pequeños secretos y sus texturas algo rasposas y orgánicas, sonidos añejos y nuevos se funden, excelente para iniciar una velada de músicas balsámicas.

Nienvox & 813 - Searching For The Source

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NQ "Like styrofoam, bleeding" [Dist016]

Distance recordings se ha convertido ultimamente en uno de mis netlables favoritos, cosa que confirman con cada nuevo lanzamiento. En esta ocasión nos regalan este bello trabajo del artista germano Nils Quak. Un álbum con aire otoñal, repleto de intensas vibraciones, resonancias distantes, texturas, grabaciones naturales y patrones minimalistas y repetitivos. Quizá como un sueño con la ventana abierta, donde se mezclan sonidos procedentes de la ciudad, del exterior, pero que se van integrando dentro de este y conformándolo. En el archivo zip, además de los cortes puedes encontrar una aplicación max/msp desarrollada por el propio Nils.

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